Контентге кёч

Тюрклюле

Википедия — эркин энциклопедияны статьясы.
    Джангылмагъыз — бу, тюрклени юсюнден статья тюлдю.
Тюрклюле (тюр. Türkler)
Миллетни саны
Миллетни бютеулей саны 65 000 000—81 000 000[1]
Джашагъан джерлери
*
Тюрк Тюрк: 55 500 000 — 59 000 000 адам[2][3][4][5]
Германия Германия: 2 852 000 — 3 500 000 адам[6][7][8]
Сирия Сирия: 750 000 — 3 500 000 адам[9][10][11][12]
Иракъ Иракъ: 500 000 — 3 000 000 адам[13][14][15]
Болгария Болгария: 588 000 — 800 000 адам[16][17][18]
Американы Бирлешген Штатлары АБШ: 500 000 адам[19][20][21]
Франция Франция: 500 000 адам[22][23]
Уллу Британия Уллу Британия: 500 000 адам[24][25][26]
Нидерландла Нидерландла: 400 000 — 500 000 адам[27][28]
Австрия Австрия: 350 000 — 500 000 адам[29][30][31]
Австралия Австралия: 300 000 адам[32]
Бельгия Бельгия: 200 000 адам[33][34]
Канада Канада: 190 000 адам[35]
Греция Греция: 120 000 — 130 000 адам[36][37][38]
Швейцария Швейцария: 120 000 адам[39]
Швеция Швеция: 100 000 — 150 000 адам[40][41]
Россия Россия: 116 705 адам(2021)[42][43]
Къазакъстан Къазакъстан: 85 478 адам(2021)[44]
Шимал Македония Республика Шимал Македония: 70 961 адам
Дания Дания: 60 000 адам[45]
Къыргъызстан Къыргъызстан: 45 899 адам(2022)[46]
Румыния Румыния: 28 226 — 80 000 адам[47][48][49]
Италия Италия: 21 000 адам[50][51]
Азербайджан Азербайджан: 12 000 адам[52]
Украина Украина: 8 844 адам(2001)[53]
Латвия Латвия: 697 адам(2023)[54]
Башха билгиле
Кесегиди тюрк халкъла
Этника къауумлары кыбрыс тюрклюле, ахыска тюрклюле, йорукла[55][56]
Тиллери Тюрк тил
Динлери асламысы бла ислам (суннизм эм алевизм)
Джууукъ миллетле азербайджанлыла[57], гагаузлула[57], тюркменлиле[57], къырым татарлыла (ялыбойлу татарлыла)
тюрлендириу Шаблонну документациясына къарагъыз
Тюрк бла диаспорадан бир къауум дуниягъа белгили тюрлкюлени суратлары

Тюрклюле (б. с. тюр. Türk, к. с. тюр. Türkler) — саны эм кёб болгъан тюрк халкъды[56], тюрк тилде сёлешеди. Тюркде, танылмагъан Шимал Къыбрыс Тюрк Республикада джашагъанларыны асламысы тюрклюдю. Бютеулей саны тюрлю-тюрлю билгилеге кёре65 бла 81 миллионну арасындады[1]. Дин тутханланы кёбюсю — сунни-муслиманладыла (90 % чакълы бири), суфи тарикъатла да джайылыбдыла.

Аты

Этноними

Тюрк сёз илму тёгерекледе къабыл этилген биринчи хайырланыуу I ёмюрде Помпоний Мела эм Плиний атлы Римли тарихчиле джанындан белгиленнгенди. Азау тенгизни кюнчыгъышында джашагъан инсанланы «Turcae/Tyrcae» ат бла белгилегендиле.[58][59][60][61][62][63] "Тюрк" (неда Тюрюк, Тёрёк, Тёрк) ат тюрк тилледе эсгертмеледен биринчи кере Кюл Тегин джазмалада эм Билге Къагъан джазмалада 𐱅𐰇𐰼𐰜 (Тюрк)[64][65] неда 𐰜𐰇𐰚:𐱅𐰇𐰼𐰜 (Кёк Тюрюк)[66][67] шекелде тюбейди. Тюрк (Türk) сёзню магъанасы тамамы бла да ачылалмагъанды, алай а бир къауум авторлагъа кёре бу сёз тюрк тилледе «кючлю, къаты»[68][69] «джаш адам», «кючю джашнагъан адам» магъананы джюрютеди деген оюмгъа келеди[70].

Тюрклю терминни тюркден айырымы белгили бир территорияда (Гитче Азияда) джашагъан тюрк этнос демекди. Тюрк тилде, къарачай тилдеча болмай, миллет иеликни белгилеген аффикс (-лы, -ли, -лу, -лю) къаты джорукъ бла джюрюмегени себебли тюрк сёз тюрк этносну келечиси болгъан «тюрклюню» да, тюрк халкъланы ортакъ атлары болгъан «тюркню» да белгилейди. «Тюркия» термин, аны ызындан да «тюрк джюйюсханлыкъ» терминле кюнбатыш-европачы политикалыкъ адабиятда сельджукланы къолунда болгъан Анадолуну (Анатолияны) белгилер ючюн 1190 джылда хайырландырылыб башлагъанды [71].

Этник тарихи

Тюрк тайпала келгинчи Гитче Азия

Византияда 770 джылда урум эм эрмен фемала

Гитче Азияны этник къурамы бек чубар, къатыш болгъанды, анда джашагъанла бек уллу болмагъан джерни ичинде талай тилде сёлешген халкъладан къуралгъан джыйымдыкъ болгъанды[72].

Тюрклени Анадолугъа кёблюк санда кириую XI ёмюрде башланады. Биринчи кириулери 1064 джылда болгъанды. 1071 джылда тюркле бютеу Ара Анадолуну кючлейдиле. 1097 джылда Эге тенгиз джагъаларына дери джетедиле. Эрменлилени, урумлуланы эм къачлыланы биригиб къаршчылыкъ бергенлери тюрклени бираз ыхтыргъанды, алай а Орта Азиядан тамамы бла къыстаялмагъандыла. Аллында малчы тюркле регионну халкъыны бек уллу юлюшю болмагъандыла[73]. Алай болса да кючлю аскер къурулушу тюрклеге аскер аны ызындан да демографиялыкъ онгчулукъ бергенди.

Урум субстрат

Б. э. д. I мингджыллыкъда Кюнбатыш Анадолуну халкъы аборигенле бла б. э. д. IX ёмюрден башлаб регионну колонизация этген греклиледен къуралгъанды. Эллинизм эпохагъа Анадолуда джашагъанланы асламсысы (кюнчыгъыш эмда бир къауум ара регионлары тышында) тили эм маданияты бла эллинлешген аборигенле бла кёчген урумлуладан къуралгъанды. Бу халы римчи кёзюуде да сакъланнганды[74].

X ёмюрге этник греклиле бусагъатдагъы Тюркияны джарымы чакълысында джерлешгендиле.

1402 джылгъа тюркле Эге тенгизни джагъаларын кючлегендиле (бусагъатдагъы Измир, Чанаккале, Маниса, Айдын э. б.)[75]. Константинополь (бусагъатдагъы Стампыл), Кюнчыгъыш Фракия эмда Мермер тенгизни джагъаларын 1453 джылгъа алгъандыла. 1478 джылгъа бусагъатдагъы Тюркияны бютеу Къара Тенгиз джагъасы кючленнгенди[76].

Эрмен субстрат

Кюнчыгъыш Анадолу эм Тау Арты Кавказда эрмен кърал, 1000 джыл
Киликияда, Каппадокияда эм Шанлы Урфада эрмен кърал, 1080 джыл

Бусагъатдагъы Тюркияны кюнчыгъышында эмда къыбыласында Кюнбатыш Эрменни[77], Гитче Эрменни [78] эм Эрмен Киликияны джерлери болгъанды[79], алада джашагъанланы ичинде эрменлиле асламчылыкъ этгендиле[80].

X ёмюрге эрменлиле бусагъатдагъы Тюркияны джарымы чакълы бир джерде джайылгъандыла. Эрменлилени этник чеклери Джерле арасы тенгизни джагъаларындан (бусагъатдагъы Мерсин шахар)[81], къыбыла-кюнбатыш Кавказгъа[82], Каппадокиядан[83]Иранны чегине дери баргъанды[84] Къара тенгизден[85], Месопотамиягъа дери[86].

Тюркле эрменлиледен Джерле арасы тенгизни джагъасын 1424-1515 джыллада сыйыргъандыла (бусагъатдагъы Мерсин, Адана, Газиантеп, Искендерун)[87], бусагъадагъы Карс, Агъры, Догубаязит, Ыгъдыр, Эрзурум тёгерегинде эрменлелие 1360 джылгъа дери бойсунмаулукъларын къоруулаялгъандыла[88], Диярбакыртёгереги эрменлилени къолунда 1045 джылгъа дери къалгъанды[89], Ван, бусагъатдагъы Элязыгъ, Ван, Битлис, Муш, Хаккяри, Бингёл тёгерегинде эрменлиле кеслери оноуларын 1207 джылгъа дери джюрюталгъандыла[90], Каппадокияда эмда аннга хоншу территориялада (бусагъатдагъы Кайсери, Малатья, Кахраманмараш, Адымаян э. а. к.) эрмен власть 1086 джылгъа дери туралгъанды[91].

1072 джылда Шеддадидле деген кюрд династия сельджукладан вассал иеликге Ани патчахлыкъны алыб Ани эмирлик къурагъанды. XI ёмюрден башлаб Эрмен таулукъда эмда Тау Арты Кавказдан эрменлилени орнуна тюрк эмда кюрд тайпаланы джерлешиую башланнганды.

Кюрд субстрат

Евфратны башында эм Ван кёлню тёгерегинде эрменлиле бла бирге кюрдлюле да бурундан бери джайылыб болгъандыла[92][93].

X бла XI ёмюрлени кёзюуюнде бусагъатдагъы кюнчыгъыш Тюркияны джерлеринде кюрд тамырлы династиягъа саналгъан Марванидлени къраллары болгъанды. Аралыгъы Амид (Диярбакыр) болгъанды[94], аланы оноуларында башха шахарла Битлис, Ван, Мардин, Шанлыурфа, Элязыгъ, бир-бир заманлада Мосул да болгъанды.

1046 джылда сельджукла Кюрдистанны къыбыла-кюнчыгъыш кесегин кючлегендиле[95].

XIX ёмюрню арасында кюрд-тюрк къазауатны эсебинде тюрклюле Кюрдистанны экинчи кере да кючлегендиле[96].

Диярбекир шахарда джашагъан халкъны юсюнден XVII ёмюрде джазылгъан:

«Бютеулей провинцияда ажымсыз бу халкъ къауумладан [кюрдлюле, тюрклюле, араблыла] эм кёб кюрдлюледиле, [Диярбекир] шахарны кесини тышында, анда уллу кесеги, кёбюсю да дерча, тюрклюледиле»[97].

Башха халкъла

Гитче Азияда кёбчюлюк болгъан греклиле бла эрменлиле тышында, регионда чууутлула бла перслиле (уллу шахарлада), гюрджюлюле (шимал-кюнчыгъышда), ассирийлиле (къыбыла-кюнчыгъышда бусагъатдагъы Сирияны чегини узунлугъуна), славянла эмда башхала джашагъандыла.

530 джылда Византия Анадолуда (Трапезунд шахарны, Чорох эм Огъары Евфрат сууланы районларында) булгарланы бир къауумун джерлешдиргенди[98]. Кечирек византий чеклени Персиядан къоруулар ючюн император II Юстиниан 577 джылда, 620 джылда уа император Ираклий да Кюнбатыш Эрменни территориясында авар аскерчилени джерлешдиргенди[99]. Быллай политиканы Аббасидле бардыргъандыла, исламлашхан тюрк тайпаланы Хорасан бла Орта Азиядан кеслерине аскер кюч этиб чакъыргъанлай тургъандыла.[100].

Тюрк элементлени Анадолугъа ал кириулери эпизодлукъ халда болуб, Гитче Азияны ол замандагъыны этник къурамында уллу ыз къоймаса да, ала Анадолу бла Кюнчыгъыш Фракияны тюрклешиулерини тамалын хазырлагъандыла[101].

Сельджукская эпоха. Бейлики

Накануне и одновременно с сельджукским завоеванием тюрки проникали в Малую Азию с северо-запада, с Балкан: печенеги (во второй половине IX—XI вв.), узы или огузы (в XI в.), куманы (в XI-второй половине XII вв.). Византия селила их в пограничных провинциях[100].

Массовое проникновение тюркских племён в Малую Азию началось в XI веке, когда сюда под эгидой сельджуков вторглись огузы и туркмены. В завоевании Малой Азии участвовали такие огузо-туркменские племена, как кынык, салыр, авшар, кайы, караман, баяндыр и т. д. Наибольшую роль из них сыграло племя кынык, в особенности та часть, которая возглавлялась предводителями из рода Сельджуков[102]. В 1071 году сельджукский султан Алп-Арслан нанёс сокрушительное поражение византийскому императору Роману IV Диогену в битве под Манцикертом и захватил самого императора в плен. Успеху сражения сопутствовало и то, что тюрки, находящиеся в рядах византийской армии (на правом фланге — узы из Фракии, на левом — печенеги), перешли вместе со своими вождями на сторону сельджуков[103]. Победа под Манцикертом открыла огузо-туркменским племенам дорогу вглубь Малой Азии[104].

Первоначально расселение огузо-туркменских племён, видимо, происходило путём их традиционного деления на правое (бузук/бозок) и левое (учук/учок) крыло (фланг). Продвигаясь на запад племена бузук, как правило, селились севернее племён учук. Как показывает анализ анатолийской топонимии, по дороге огузские племенные объединения распадались, из чего может следовать, что в дальнейшем какого-либо порядка расселения огузо-туркменских племён уже не соблюдалось. Этому способствовало проводимая Сельджукидской династией политика, намеренно расчленявшие сильные племенные образования и распределявшие их частями по разным районам страны[105]. Вместе с кочевниками-скотоводами в Малую Азию хлынули и полукочевники, занимавшиеся помимо скотоводства также и земледелием. С ними пришли присоединившиеся в пути крестьяне-земледельцы из Ирана, Арабского Ирака. Будучи степными жителями эти тюркские племена, продолжая сохранять привычный для них уклад жизни, поселились на равнинных местах, преимущественно на плоскогорье центральной Анатолии, охватывающий пространство от истоков реки Кызыл-Ырмак до Кютахьи[106]. По мнению М. Х. Йынанча для кочевий и поселений они выбирали не горы, а равнины, и потому на первых порах ими были освоены степи Центральноанатолийского плоскогорья[107]. Здесь тюрки (в значительной степени они принадлежали к племени кынык) оказались в большинстве по отношению к местному населению[106]. Заселив Центральную Анатолию, огузы и туркмены двинулись на запад — через горные перевалы Западной Анатолии — и вышли к Эгейскому морю, затем, преодолев горы Ылгаз и

  1. джибериу [[{{{2}}}]] ([[{{{1}}}|ингил.]]), достигли Черноморского побережья[107]. С XIII века они проникли в горы Ликии и Киликии, спустившись отсюда к побережью Средиземного моря[106]. Одна из ветвей сельджукидов вскоре образовала в Анатолии Румский султанат; ещё одна тюркоязычная династия — данишмендиды, стала правящей в регионе Сивас.

Переселение тюркских племён происходило и позднее. Так, после уничтожения в конце XII века хорезмшахом Текешом сельджукского султаната в Иране, часть просельджукских племён ушла в Анатолию[108]. В XIII веке, сюда, спасаясь от монгольских завоевателей, ушли как тюрки, так и нетюрки. Вместе с остатками войск хорезмшаха Джелал ад-Дина здесь появилась часть племён уничтоженного монголами Государства Хорезмшахов, которые, по сообщениям хронистов Несеви и Ибн Биби, поступили на службу к сельджукскому султану Рума. По сей день на юге Турции кочует юрюкское племя хорзум[108].

Карта турецких бейликов в Анатолии

В XI—XII вв. много тюрок перешло на оседлость. Началось этническое смешение оседлых тюрков с местным, преимущественно с исламизированным, оседлым населением, что положило начало тюркизации части коренного населения Малой Азии[109]. В процессе этногенеза участвовали греки, армяне, грузины, а также арабские, ассирийские, курдские, южнославянские, болгарские, румынские, албанские и другие элементы[110][111].

К началу XIV века на территории Анатолии образовались десятки самостоятельных государственных образований — бейликов, существовавшие вплоть до XVI века. Все они образовались на племенной основе как объединения кочевых и полукочевых тюркских племён вокруг правящего рода[112]. В отличие от сельджуков, язык администрации которых был персидский, анатолийские бейлики использовали турецкий язык в качестве формального литературного языка[113]. Правители одного из таких бейликов — караманиды овладели столицей сельджукидов — Коньей, где в 1327 году тюркский язык стал употребляться в качестве официального — в канцелярской переписке, в документах и т. п.[114] И хотя караманидам удалось создать одно из сильнейших государств в Анатолии, основную роль в объединении всех тюркских бейликов под своей властью сыграло небольшое османское государство, правители которого происходили из племени кайы.

Согласно Р. Шукурову, в XIV—XV веках из большей части Анатолийского полуострова были вытеснены автохтоны этих земель — греки и армяне[115].

Вопрос о складывании турецкой народности

Н. А. Баскаков полагает, что турки как народность стали существовать только с конца XIII века[116]. По мнению А. Д. Новичева, турки сложились в народность к концу XV века[117]. Д. Е. Еремеев относит завершение формирования турецкой народности к концу XV — первой половине XVI в.[118]

Современные турки сложились из двух основных компонентов: тюркских кочевых скотоводческих племён (в основном огузы и туркмены), переселившиеся в XI—XIII веках из Средней Азии и Персии, и местного малоазийского населения[110]. Издававшаяся в конце XIX — первой половине XX вв. в Российской империи энциклопедия Брокгауза и Ефрона писала, что «османы (имя турок считается насмешливым или бранным) были первоначально народом урало-алтайского племени, но вследствие массового прилива из других племён совершенно утратили свой этнографический характер. В особенности в Европе нынешние турки являются по большей части потомками греческих, болгарских, сербских и албанских ренегатов или произошли от браков турок с женщинами из этих племён или с уроженками Кавказа»[119].

На VII международном конгрессе антропологических и этнографических наук, состоявшемся в Москве в 1964 году, Лев Николаевич Гумилёв, затронув всю проблему этногенеза турок, в общих чертах обрисовал его как «явление мировой истории, реакция на экспансию французов и итальянцев, способ для греков избегнуть колониального порабощения»:

« Хан Эртогрул, основатель нового государства (1231-1288), привёл из Хорасана орду приблизительно в 50 тысяч человек и получил от султана Конии, Алаэддина, земли на границе с Византией. Силы Эртогрула сами по себе были невелики, но он объявил газават и к нему начали стекаться удальцы со всего мусульманского мира: курды, арабы, персы и обращённые в ислам черкесы. Общим языком для них был турецкий как язык команды. Так начал слагаться новый коллектив людей, разноплемённых, но объединённых одной целью и одним родом деятельности. Однако, Византия сдерживала напор и этого врага до тех пор, пока в дело не вмешался Запад. Жестокий разгром Константинополя в 1204 году и последующая борьба с Латинской империей, Каталонской компанией, Венецией и другими католическими государствами так ожесточила греков, что они, не без оснований, перестали считать католиков своими единоверцами. Когда же пал последний защитник православия — Иоанн Кантакузин — Палеологи взяли твёрдый курс на унию, среди византийцев возникло определённое тяготение к исламу. Этому весьма способствовало распространение идей Джеллальэддина Руми, утверждавшего, что между исламом и христианством непроходимой пропасти нет. Меняя веру (но не идеологию, которая оставалась мистической и экстатической) и становясь на службу султану, жители Малой Азии становились «турками», ибо понятие нации в этом месте в то время не существовало. Переход войск Урхана через Дарданеллы расширил область охвата новых подданных. Сербские и болгарские мальчики становились янычарами, ренегаты из греков или итальянцев пополняли флот, французские и немецкие авантюристы делали карьеру офицеров султанской армии, а венгерки, польки, черкешенки входили в гаремы победоносных воинов ислама. И всё это называлось «турки»[120]. »

Д. Е. Еремеев подверг критике позицию Гумилёва, отметив, что сложение турецкой народности представляет собой сложный и длительной процесс, а не как «произвольное объединение разных людей в один коллектив»[111]. По мнению турецкого историка-османиста крымскотатарского происхождения Халила Иналджика, сформировавшийся турецкий этнос на 30 % состоял из исламизированного автохтонного населения, а 70 % составляли тюрки; Д. Е. Еремеев полагает, что процент тюрок был намного ниже[121].

Османская эпоха

Вступление Мехмеда II в Константинополь. Худ. Фаусто Зонаро

В период монгольских завоеваний огузо-туркменское племя кайы откочевало на запад вместе с хорезмшахом Джелал-ад-Дином и поступило на службу к сельджукскому султану Рума. В 1230-х гг. вождь племени кайы Эртогрул получил от султана на границе с Византией владение на р. Сакарья с резиденцией в городе Сёгют[122]. Его сыну Осману I султан в 1289 году присвоил титул бея, а в 1299 году Осман I провозгласил своё княжество самостоятельным государством[123], став основателем новой династии и государства, вошедшее в историю под названием Османская империя. В результате завоевательных походов османским султанам удалось овладеть византийскими владениями в Малой Азии, во второй половине XIV—XV в. они завоевали Балканский полуостров, а в 1453 году султан Мехмед II Фатих взял Константинополь, положив конец существованию Византийской империи. Об исторической роли первых османских султанов лорд Кинросс пишет:

Шаблон:Quotation

Османская империя к 1683 году

В 1516 году османский султан Селим I Грозный совершил египетский поход против мамлюков, положив конец существованию Мамлюкского султаната. С завоеванием Египта Османы заняли исключительное положение в исламском мире, взяв на себя защиту святых мест, в частности священных городов Мекки и Медины Хадимю’л-Харемейн. Согласно распространённой версии Селим I принял халифат от халифа аль-Мутаваккиля в мечети Айя-София[124]. Крупнейший политический мыслитель Туниса XIX века Хайраддин ат-Туниси следующим образом охарактеризовал роль османской династии в исламской умме: «они объединили большинство мусульманских стран под дланью своего справедливого правления, которое было установлено в 699 г. (1299 г.). Посредством хорошего управления, уважения нерушимого шариата, соблюдения прав подданных, славных завоеваний, напоминающих завоевания праведных халифов, и восхождения вверх по ступеням цивилизации (тамаддун) Османы вернули умме её могущество…[71].»

В XVIII веке назрел кризис в Османской империи. В 1821 году в Греции развернулась национально-освободительная война, закончившаяся в 1830 году обретением ею независимости. Греческая революция сопровождалась

  1. джибериу [[{{{2}}}]] ([[{{{1}}}|ингил.]]), как турок и евреев[125] с одной стороны, так и греков с другой. События на Пелопоннесе привели к исчезновению значительной турецкой общины на полуострове. Как отмечает Уильям Клейр:

Турки Греции оставили мало следов. Они исчезли внезапно и окончательно весной 1821, не оплакиваемые и незамеченные со стороны остального мира. Спустя годы, когда путешественники спрашивали о происхождении каменных руин, старики рассказывали: «Здесь стояла башня Али Ага. В ней был убит сам хозяин, его гарем и его рабы». Тогда трудно было поверить в то, что когда-то большую часть населения Греции составляли люди турецкого происхождения, проживавшие в небольших общинах, разбросанных по всей стране, процветающие фермеры, торговцы и чиновники, чьи семьи не знали другого дома в течение многих лет. Как говорили греки, луна пожрала их."[126].

По переписи 1844 года в Османской империи насчитывалось 11 800 000 османов (турок), из которых подавляющее большинство (10 700 000 чел.) в Азии и 1 100 000 человек в Европе[127].

В результате Русско-турецкой войны 1877—1878 гг. часть турок-османов оказалась в составе Российской империи на территории Карсской области, образованной из земель Карсского и Чалдырского санджаков Османской империи. После присоединения этих территорий к России из Карсской области в пределы Османской империи выселилось много мусульман. Так в период с 1878 по 1881 г. в Османскую империю выселилось более 82 тыс. мусульман, причём из одного Карса ушло до 11 тыс. человек[128]. По сведениям 1892 года, опубликованным в «Алфавитноми списке народов, обитающих в Российской Империи», турки проживали на территории Карсской области и Артвинского уезда Кутаисской губернии общей численностью 70 216 человек[129], составляя 24 % Карсской области[128]. Российская перепись 1897 года учитывала население по родному языку, зафиксировав тем самым в Карсской области 63 547 носителей турецкого языка в качестве родного[130].

Война за независимость

Википедияда бу теманы юсюнден энчи статья барды: Война за независимость Турции.
Турецкие пехотинцы во время Войны за независимость, 1922 г.

После поражения Османской империи в Первой мировой войне и подписания Мудросского перемирия державы-победительницы приступили к разделу её территории, в том числе собственно турецких земель. В соответствии с условиями перемирия Антантой был оккупирован Константинополь; юго-восточную часть страны заняли французы, в Западной Анатолии высадились греческие войска, а в Анталье — итальянцы; державами-победительницами предусматривалось также создание на востоке Анатолии независимых государств — Армении и Курдистана. За турками сохранялась небольшая территория от Чёрного моря до Анкары, а Стамбул оставался столицей лишь формально[131].

Среди населения возникло стихийное народное движение против оккупации страны, переросшее в национально-освободительную борьбу. Основной силой этой борьбы стало крестьянство, а возглавили её военно-интеллигентские круги, из среды которых вышел руководитель национально-освободительного движения Мустафа Кемаль-паша[131]. М. В. Фрунзе, посетивший революционную Турцию, писал: «Революционное настроение, охватившее, начиная с 1919 г., широкие слои трудящихся масс Анатолии, быстро создало почву для организации революционных вооружённых сил. Почти во всех районах Анатолии возникали, преимущественно по местной инициативе, вооружённые отряды, носившие партизанский характер и ведшие с оккупантами партизанскую войну… По своему классовому характеру „национальные силы“ представляли, главным образом, трудовой элемент, анатолийское крестьянство»[132].

«Вступление турецкой армии в Измир». Худ.
  1. джибериу [[{{{2}}}]] ([[{{{1}}}|ингил.]]).
    Передний ряд: слева направо: Кязым Карабекир, Исмет Инёню, Мустафа Кемаль и Февзи Чакмак. За ними — высокий
  2. джибериу [[{{{2}}}]] ([[{{{1}}}|ингил.]])

Программой борьбы стал проект «Национального обета», принятый депутатами от сформированного в Анкаре Представительного комитета — исполнительного органа всех патриотических обществ и организаций, всех патриотических сил. В ней определялись территориальные границы и особенности будущего устройства турецкого государства, населённого «османским мусульманским большинством, объединённым религией, расой и идеей»[133]. Война за независимость завершилась победой кемалистов над интервентами и освобождением всей территории Анатолии. После поражения Греции в войне, между ней и Турцией был заключён договор об обмене населения, затронувший около 2 миллионов человек.

Национально-освободительное движение 1918—1923 годов способствовало окончательной консолидации турок в нацию[134]. Турецкое национальное движение привело к ликвидации султаната, а затем — и халифата, и образованию в 1923 году Турецкой Республики.

На Кипре

Википедияда бу теманы юсюнден энчи статья барды: Кипрский конфликт.

За пределами Турции крупная турецкая община представлена на Кипре. После Второй мировой войны среди греческого населения нарастает движение за объединение исторических греческих территорий (энозис), в том числе Кипра с Грецией. В ответ на доктрину энозиса турецкое население острова выдвинуло доктрину «таксим», то есть отделение.

Нарастание межобщинной напряжённости на Кипре вскоре привело к образованию вооружённых формирований — греческой ЭОКА и турецкой ТМТ. В результате переворота в 1974 году, осуществлённой военной хунтой в Греции, к власти на острове пришли греческие националисты из ЭОКА, что спровоцировало вторжение турецких войск на Кипр и оккупацию севера и северо-востока острова. На территории, занятой турецкими войсками в 1983 году была провозглашена Турецкая Республика Северного Кипра.

  1. 1 2 CIA The World Factbook Turkey.
  2. ↑ Milliyet. 55 milyon kişi 'etnik olarak' Türk.
  3. ↑ KONDA Research and Consultancy, Social Structure Survey 2006
  4. ↑ Library of Congress – Federal Research Division Country Profile: Turkey.
  5. ↑ CIA. The World Factbook.
  6. ↑ European Institute Merkel Stokes Immigration Debate in Germany.
  7. ↑ Kötter, I; Vonthein, R; Günaydin, I; Müller, C; Kanz, L; Zierhut, M; Stübiger, N (2003), "Behçet's Disease in Patients of German and Turkish Origin- A Comparative Study", in Zouboulis, Christos (ed.) (ed.), Advances in Experimental Medicine and Biology, Volume 528, Springer, p. 55, ISBN 0306477572 {{citation}}: |editor-first= имеет универсальное имя (справка)К:Википедия:Ошибки CS1 (generic name)
  8. ↑ Haviland, William A.; Prins, Harald E. L.; Walrath, Dana; McBride, Bunny (2010), Anthropology: The Human Challenge, Cengage Learning, p. 675, ISBN 0495810843
  9. ↑ Özkaya, 2007, 112.
  10. ↑ International Strategic Research Organization, An Aspect that Gets Overlooked: The Turks of Syria and Turkey, Архивировано из оригинала 11 март 2016, Дата обращения: 2 февраль 2013.
  11. ↑ "A unified Syria without Assad is what Turkmen are after", Today's Zaman, Дата обращения: 2 февраль 2013{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (url-status) (ссылка)К:Википедия:Обслуживание CS1 (url-status).
  12. ↑ ORSAM Report No: 83 Архивная копия от 20 август 2017 на Wayback Machine, The Turkmens of Syria, Quoted from page 16 (in Turkish): "Değişik kaynaklar ve saha çalışmasında elde edilen verilerden yola çıkarak Suriye Türkmenlerinin toplam nüfusu 3,5 milyon civarındadır."
  13. ↑ Park, 2005, 37.
  14. ↑ Phillips, 2006, 112.
  15. ↑ Taylor, 2004, 28.
  16. ↑ National Statistical Institute of Bulgaria 2011 Population Census in the Republic of Bulgaria (Final data). National Statistical Institute of Bulgaria (2011).
  17. ↑ Sosyal, 2011, 369.
  18. ↑ Bokova, 2010, 170.
  19. ↑ Encyclopedia of Cleveland History Immigration and Ethnicity: Turks.
  20. ↑ The Washington Diplomat Census Takes Aim to Tally'Hard to Count' Populations.
  21. ↑ Farkas, 2003, 40.
  22. ↑ Leveau & Hunter, 2002, 6.
  23. ↑ Fransa Diyanet İşleri Türk İslam Birliği 2011 YILI DİTİB KADIN KOLLARI GENEL TOPLANTISI PARİS DİTİB’DE YAPILDI.
  24. ↑ Home Affairs Committee, 2011, 38
  25. ↑ UK immigration analysis needed on Turkish legal migration, say MPs, The Guardian (2011-08-01).
  26. ↑ Federation of Turkish Associations UK Short history of the Federation of Turkish Associations in UK (2008-06-19).
  27. ↑ Netherlands Info Services Dutch Queen Tells Turkey 'First Steps Taken' On EU Membership Road.
  28. ↑ Dutch News Dutch Turks swindled, AFM to investigate.
  29. ↑ Turkey's ambassador to Austria prompts immigration spat, BBC News (2010-11-10).
  30. ↑ Andreas Mölzer In Österreich leben geschätzte 500.000 Türken, aber kaum mehr als 10–12.000 Slowenen.
  31. ↑ CBN Turkey's Islamic Ambitions Grip Austria.
  32. ↑ Avustralya’dan THY’ye çağrı var, Milliyet (2013-03-12).
  33. ↑ King Baudouin Foundation, 2008, 5.
  34. ↑ De Morgen Koning Boudewijnstichting doorprikt clichés rond Belgische Turken.
  35. ↑ 2006 Census of Canada: Topic-based tabulations | Ethnic Origin (247), Single and Multiple Ethnic Origin Responses (3) and Sex (3) for the Population of Canada, Provinces, Terr … Архивная копия от 25 декабрь 2018 на Wayback Machine // statcan.ca
  36. ↑ Republic of Macedonia State Statistical Office, 2005, 34.
  37. ↑ Knowlton, 2005, 66.
  38. ↑ Abrahams, 1996, 53.
  39. ↑ The Federal Authorities of the Swiss Confederation Diaspora und Migrantengemeinschaften aus der Türkei in der Schweiz.
  40. ↑ Swedish International Development Cooperation Agency Turkiet är en viktig bro mellan Öst och Väst.
  41. ↑ Businessman invites Swedes for cheap labor, regional access. Hürriyet Daily News.
  42. ↑ Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года.
  43. ↑ Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010.
  44. ↑ Итоги Переписи Къазакъстана 2021г Национальный состав, вероисповедание и владение языками в Республике Къазакъстан.
  45. ↑ Statistikbanken Danmarks Statistik.
  46. ↑ Национальный состав населения - Открытые данные - Статистика Къыргъызстана.
  47. ↑ Romania – National Institute of Statistics, 2011, 10.
  48. ↑ Phinnemore, 2006, 157.
  49. ↑ Constantin, Goschin & Dragusin, 2008, 59.
  50. ↑ Sabah Eyvah Türkler geldi!.
  51. ↑ ntvmsnbc Roma'da bir Türk Film Festivali.
  52. ↑ Turk in Azerbaijan (ингил.). [[|en]] (Joshua Project).
  53. ↑ Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку. Государственный комитет статистики Украины.
  54. ↑ Источник.
  55. ↑ Еремеев Д. Е. Юрюки. — М.: Наука. — Б. 3.
  56. 1 2 Цитата этиуде халат: Неверный тег <ref>; для сносок БРЭ.Турки не указан текст
  57. 1 2 3 ОГУ́ЗЫ : [арх. 7 декабрь 2022] / Шаблон:Автор // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
    « Этноязычное наследие племенного союза О. стало основой формирования в позднем Средневековье и в Новое время турок, азербайджанцев, туркмен и гагаузов. »
  58. ↑ Sevan Nişanyan, Çağdaş Türkçenin Etimolojik Sözlüğü, İstanbul, 2009 ISBN : 9789752896369
  59. ↑ Abdulkadir İnan, Urartu yazıtında ve Romalı Plinius'un tarihinde «Türk Adı» var mı? Belleten, TTK, Cilt. XlI, S. 45, 1948, s. 277 - 278
  60. ↑ dile Ayda, Une Theorle Sur L'Orlglne Du Mot «Türk», «Türk» kelimesinin Menşei Hakkında Bir Nazariye, TTK, Belleten. Cilt. XL., No. 158, Türk Tarih Kurumu Basımevi, Nisan 1976, s. 229 - 247
  61. ↑ Hamit Koşay, ldil - Ural bölgesindeki Türklerin Menşei Hakkında, V. Türk Tarih Kongresi: 12-17 Nisan 1956, TTK. Basımevi. Ankara 1960. s. 232-243
  62. ↑ Laszlo Rasonyi, Dünya'da Türklük, Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları. Ayyıldız Matbaası, Ankara 1974
  63. ↑ Prof. Dr. Ercümend Kuran, Türk Adı ve Türklük Kavramı, Türk Kültürü Dergisi, Yıl, XV, S. 174, Nisan 1977. s. 18-20.
  64. ↑ Kultegin's Memorial Complex, TÜRIK BITIG [Архивленнгенди 2011-08-18 мында: Wayback Machine.]
  65. ↑ Bilge Kagan's Memorial Complex, TÜRIK BITIG [Архивленнгенди 2014-10-06 мында: Wayback Machine.]
  66. ↑ Muharrem Ergin-Orhun Abideleri,s-78,Boğaziçi yayınları 1978(7. baskı)
  67. ↑ Orhun Abideleri M.E.B. 1970
  68. ↑ Tasar, Eren; Frank, Allen J.; Eden, Jeff. From the Khan's Oven: Studies on the History of Central Asian Religions in Honor of Devin Deweese(ингил.). — BRILL, 2021. — ISBN 978-90-04-47018-7.
  69. ↑ Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. — АЙРИС-пресс, 2009. — Б. 28. — ISBN 978-5-8112-3742-5.
  70. ↑ Clauson, Gerard. An Etymological Dictionary of Pre-thirteenth-century Turkish(ингил.). — Oxford University Press, 1972. — ISBN 978-0-19-864112-4.
  71. 1 2 Иванов Н. А. Труды по истории исламского мира. — М.: Восточная литература, 2008. — Б. 207. — ISBN 978-5-02-036375-5.
  72. ↑ Академия наук СССР. Всемирная история. — Гос. изд.-во полит. литературы, 1956. — Б. 253.
  73. ↑ Формирование этнокультурных общностей.
  74. ↑ Еремеев, 1971, с. 49—50
  75. ↑ Donald M. Nicol. The Last Centuries of Byzantium, 1261—1453. — Cambridge University Press, 1993. — 500 с. — ISBN 978-0-521-43991-6..
  76. ↑ Bryer Anthony. Shipping in the Empire of Trebizond (ингил.) // The Mariner’s Mirror. — L.: Society for Nautical Research, 1966. — Vol. 52, iss. 1. — P. 3.
  77. ↑ Шаблон:Словарь топонимов Армении и прилегающих областей
  78. ↑ Руи Гонсалес Де Клавихо «Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура» часть 2 смотреть комментарии 273.
  79. ↑ В. Степаненко, 1975, с. 124—132
  80. ↑ "The Treatment of Armenians in the Ottoman Empire « by JAMES VISCOUNT BRYCE, London, T. Fisher Unwin Ltd., 1916.
  81. ↑ Княжество Рубенидов Киликии в международных отношениях на Ближнем Востоке в 20-30е годы XII в. //Византийский временник //Институт истории // том 55; стр-ца 163; — 1994 г
  82. ↑ Новосельцев, Пашуто, Черепнин, 1972, с. 47.
  83. ↑ Немировский А. А. Каппадокийцы и Каппадокия: к формированию этнополитической карты древней Анатолии // Oriens. — 1999. — № 6. — С. 5—15.
  84. ↑ Васпураканское царство // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  85. ↑ Гевонд, История халифов, II
  86. ↑ Сидоров, А. И. (1988) «Монофелитская» уния по свидетельству «Повествования о делах армянских»
  87. ↑ Сукиасян А. Г. История Киликийского армянского государства и права. — Ереван: Митк, 1969.
  88. ↑ Очерки истории СССР. Период феодализма IX—XV вв.: В 2 ч. / Под ред. акад. Б. Д. Грекова (отв. ред.) и др.. — М.: Изд-во Академии наук СССР, 1953. — С. 603.
  89. ↑ The Oxford Dictionary of Byzantium / Edited by Alexander Kazhdan.
  90. ↑ История и восхваление венценосцев / пер. К. С. Кекелидзе. — Тбилиси: АН ГрузССР, 1954. — 109 с.
  91. ↑ В. П. Степаненко // Государство Филарета Варажнунии // Античная древность и средние века. — Свердловск, 1975. — Вып. 12. — С. 86-103
  92. ↑ В.Ф. Минорский. Курды. — 1915. — Б. 3.
  93. ↑ Robert H.Hewsen. Armenian Van/Vaspurakan / Richard G. Hovannisian. — Mazda Publishers, 2000. — Б. 22.
    The entire concatenation of mountains between the principalities of Andzevatsik and Sunik appears to have been heavily, if not entirely, Median in ethnic complexion, as indeed it was Kurdish before World War I. As noted, one of its districts was called Mardastan (land of the Medes), while another was called Bun Mardastan or Mardutsayk (habitat of the Medes). Here, too, lay the towns of Marakan (Median place) and, to the north, Maravan (Mede-town). If the Medes (the Mars or Mards as the Armenian called them) were indeed ancestors, even in part, of the modern Kurds, then a case can be made for describing the ancient population of this area as proto-Kurdish.
  94. ↑ Автор Saygo Курдская династия Марванидов (орус.) (2014-04-25).
  95. ↑ Базиленко, И. В, Васильева, Е. И, Вертяев, К. В, Воднева, О. А, Зайцев, И. В. Курды. Легенда Востока. — Aegitas, 2020-12-15. — Б. 14. — 456 б. — ISBN 978-0-3694-0450-3.
  96. ↑ Коллектив авторов. Курды. Легенда Востока. — СПб.: Газпромнефть, 2018. — Б. 14, 18. — 450 б.
  97. ↑ M. Van Bruinessen, H. Boeschoten. Evliya Çelebi in Diyarbekir. — Б. 35.
  98. ↑ Еремеев, 1971, с. 55
  99. ↑ Еремеев, 1971, с. 56
  100. 1 2 Еремеев Д. Е. Проникновение тюркских племён в Малую Азию // Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. — М.: Наука, 1970. — Б. 89.
  101. ↑ Еремеев, 1971, с. 72
  102. ↑ Новичев А. Д. История Турции в 4-х томах. Т. 1. Эпоха феодализма (XI-XVIII вв.). — М., 1963. — Б. 7.
  103. ↑ Еремеев Д. Е. Проникновение тюркских племён в Малую Азию // Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. — М.: Наука, 1970. — Б. 90.
  104. ↑ История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. Архивная копия от 17 июнь 2013 на Wayback Machine М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
  105. ↑ Еремеев, 1971, с. 83
  106. 1 2 3 Новичев А. Д. История Турции в 4-х томах. Т. 1. Эпоха феодализма (XI-XVIII вв.). — М., 1963. — Б. 13.
  107. 1 2 Еремеев, 1971, с. 86
  108. 1 2 Цитата этиуде халат: Неверный тег <ref>; для сносок nnub не указан текст
  109. ↑ Еремеев, 1971, с. 123
  110. 1 2 Турки (нация). БСЭ.
  111. 1 2 Еремеев Д. Е. Проникновение тюркских племён в Малую Азию // Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. — М.: Наука, 1970. — Б. 98.
  112. ↑ Еремеев, 1971, с. 126
  113. ↑ Gábor Ágoston, Bruce Alan Masters. Encyclopedia of the Ottoman Empire. — Infobase Publishing, 2009. — Б. 40. — ISBN 0816062595, 9780816062591.
  114. ↑ Еремеев, 1971, с. 131
  115. ↑ Шукуров P. M. Великие Комнины и «Синопский вопрос» в 1254-1277 гг. // Причерноморье в средние века. Выпуск 4 / Под ред. Карпова С. П.. — Санкт-Петербург: Алетейя, 2000.
  116. ↑ Баскаков Н. А. Тюркские языки. — М.: Издательство восточной литературы, 1960. — Б. 141.
  117. ↑ Новичев А. Д. История Турции в 4-х томах. Т. 1. Эпоха феодализма (XI-XVIII вв.). — М., 1963. — Б. 80.
  118. ↑ Еремеев, 1971, с. 135
  119. ↑ Цитата этиуде халат: Неверный тег <ref>; для сносок ESBE не указан текст
  120. ↑ Еремеев Д. Е. Проникновение тюркских племён в Малую Азию // Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. — М.: Наука, 1970. — Б. 97.
  121. ↑ Еремеев, 1971, с. 149
  122. ↑ Академия наук СССР. Всемирная история. — Гос. изд.-во полит. литературы, 1957. — Б. 733.
  123. ↑ Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Труды. — Гос. изд.-во полит. литературы, 1963. — Т. 83. — Б. 58.
  124. ↑ История Османского государства, общества и цивилизации. — М.: Восточная литература, 2006. — Т. 1. — Б. 25—26. — ISBN 5-02-018511-6, 5-02-018509-4.
  125. ↑ Къысха чууут энциклопедиядан статья — Греция
  126. ↑ William St Clair. That Greece Might Still Be Free: The Philhellenes in the War of Independence. — Open Book Publishers, 2008. — Б. 1. — ISBN 1906924007, 9781906924003.
  127. ↑ Бахаеддин Йедийылдыз. Османское общество // История Османского государства, общества и цивилизации / Под ред. Э. Ихсаноглу; Исслед. центр исламской истории, искусства и культуры (IRCICA). — М.: «Восточная литература» РАН, 2006. — Т. 1: История Османского государства и общества. — Б. 393. — ISBN 5-02-018511-6, 5-02-018509-4.
  128. 1 2 Карсская область // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  129. ↑ "Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи". «Демоскоп».
  130. ↑ Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по родному языку, губерниям и областям/Карсская обл.. «Демоскоп».
  131. 1 2 Еремеев, 1971, с. 206—207
  132. ↑ Моисеев П. П. Турецкая республика: крестьянство и социально-политические процессы в деревне. — М.: «Восточная литература» РАН, 1994. — Б. 8. — ISBN 5-02-017700-8.
  133. ↑ Киреев Н. Г. История Турции XX век. — ИВ РАН: Крафт+, 2007. — Б. 126—127. — ISBN 978-5-89282-292-3.
  134. ↑ Еремеев, 1971, с. 219
Чыкъгъаны — «https://krc.wikipedia.org/w/index.php?title=Тюрклюле&oldid=121012»